| Вознесение Господне: Путь к небу |
| В богослужебных текстах праздника Вознесения Господня говорится о том, что взойдя на небо и воссев одесную Бога Отца, Христос "спосадил" на престоле Божием человеческое естество. Он вернулся туда, откуда был послан, но не покинул эту землю: Он остался со Своими учениками в Церкви, которую основал, в Евхаристии, которую после Его смерти и воскресения Его ученики совершали еженедельно в воспоминание о Нем. подробнее >> 2008-06-05 10:38:00 |
| Блиц-опрос: какая книга больше всего повлияла на ваш приход к вере? |
| Продолжая обсуждение темы о мужской вере, и о том, какие православные книги будут интереснее всего мужчинам, мы попросили ответить на этот вопрос физиков, математиков, программистов и священников. подробнее >> 2008-06-05 10:36:00 |
| "Читаем" икону Вознесения ( Татьянин день ) |
| Икону Вознесения, как и икону любого другого праздника, нужно рассматривать в связи с богослужебными текстами. Вне службы праздника в принципе невозможно понимание праздничных икон. И это касается не только сюжета, но и общего «настроения» изображения, передающего, в конечном итоге, духовный смысл воспоминаемого события. подробнее >> 2008-06-05 07:00:00 |
| Не Христос не хотелпребывать с нами вовеки... ( Татьянин день ) |
| Не Христос не хотел пребывать с апостолами видимо во веки, а мир, ненавидящий Христа, не мог вместить пребывания в нем Христа. Мир, ненавидя Христа, мог снова и снова осуждать Его на смерть. Мир не мог долее видеть Христа по причине своей неправды, которую и должен был обличить Дух Святой, пришедший в мир. подробнее >> 2008-06-05 07:00:00 |
| Мы были изгнаны из рая, а введены в самое небо ( Татьянин день ) |
| Так Свт. Иоанн Златоуст сказал о Вознесении. Это удивительный Праздник, день, когда совершенно изменилось положения человека в этом Мире. подробнее >> 2008-06-05 06:50:00 |
| Одиннадцатая заповедь |
| «Мама выжила только благодаря тому, что оказалась в монастыре. Сразу после революции, когда в Брянске начался голод, монахи Свенского Свято-Успенского монастыря стали брать к себе на проживание одного или двух детей. У монастыря был большой яблоневый сад. Когда созревал урожай, монахи ставили между яблонь большие котлы. Дети собирали в них яблоки, и монахи варили повидло. Им-то и питались маленькие насельники монастыря и все они выжили». Монастырский сад, который в послереволюционные годы спас от голода около ста детей сегодня сам нуждается в помощи и защите подробнее >> 2008-06-04 17:38:00 |