Жанна Бичевская. Песни.

Как на грозный Терек, выгнали казаки ( Любо братцы, любо...) Ж. Бичевская

Территория Советского Союза http://coyuz.com/

Популярні хіти тут - http://www.youtube.com/view_play_list?p=346C9A31D453DACC Любо братці любо... Пісня яку любив співати і сам Нестор Іванович. Національний склад у військах Батька Махно був дуже простим: 98%-українців, 2%-решта. Нестор Іванович вільно розмовляв як українскою, так і російською мовами. В своїх мемуарах будучи в Парижі шкодував що його роботи не були перекладені українською мовою. «Нічого не маючи проти варіантів на різних мовах, де люди гарно виконують цю пісню, поміж тим горджусь що БОГ поміг мені знайти і заспівати цю пісню де бється серце, де живе душа. Велика сила духу, козачий характер мого народу.» Тарас Житинський
P.S. Пісня була записана в 1997 році під час етнографічної експедиції на півдні України Олександром Грибом. Фільмована на Львівському телебаченні 2007 році режисером Софією Кохмат.

Видеосопровождение выступления хора 6 б класса ЦО № 1439 на конкурсе "Песни, опаленные войной". Монтаж Тетерской Е.П.. Использованы фрагменты фильма "9 рота" (режиссер Ф. Бондарчук), песня "Рисуют мальчики войну" в исполнении Ж. Бичевской

Видеозарисовка о Пушкинской площади Москвы на песню Булата Окуджавы "На фоне Пушкина снимается семейство" в исполнении Жанны Бичевской.
Пушкинская площадь расположена между Тверским и Страстным бульварами, разделёнными Тверской улицей, 2 км к северо-западу от Кремля.
Историческое название - Страстная площадь ( по Страстному монастырю), иначе площадь Тверских ворот (по Тверским воротам Белого города). Современное название получила в 1937 году.
С конца XVI в. на месте нынешней площади стояли Тверские ворота Белого города, через которые проходила дорога на Тверь (впоследствии также на Петербург).
У ворот на земле, принадлежавшей будущему тестю царя Алексея Михайловича Илье Даниловичу Милославскому, в 1641 г. была поставлена церковь в честь Страстной иконы Божьей матери, с 1654 — Страстной женский монастырь.
По другую сторону улицы стояла каменная двухшатровая церковь Димитрия Солунского. По другую сторону стены вдоль Малой Дмитровки находился Путевой посольский двор, где останавливались европейские послы, въезжавшие в Москву по Тверской дороге (из Новгорода).
У двора близ ворот, в одни годы с монастырем была построена оригинальная трёхшатровая Церковь Рождества Богородицы в Путинках, именовавшаяся также церковью «что за Тверские ворота на Дмитровке» и сохранившаяся поныне. У ворот вдоль улицы жили в основном кузнецы: в 1641 г. за Тверскими воротами находилось 63 кузницы. В 1670 г. там, кроме кузниц, отмечено также 12 лавок, главным образом мясных и мучных.
В 1720 году ворота были снесены, так что на их месте образовалась небольшая площадь. В следующем же году на ней была построена триумфальная арка для торжественного въезда в древнюю столицы Петра I в честь заключения Ништадтского мира.
С тех пор на протяжении XVIII в. на месте ворот регулярно ставили триумфальные арки к каждой новой коронации. Особенно запомнилась москвичам екатерининская арка 1763 года архитектора Дмитрия Ухтомского. Также была воздвигнута арка в 1773 году, в честь торжественного въезда в Москву победителя турок Петра Румянцева-Задунайского.
В 1770-е годы была разобрана стена Белого города, в 1784 году кузницы были переведены за Земляной вал, в 1794 были убраны также находившиеся на площади лавки.
В 1791 году была снесена старая церковь Дмитрия Солунского (кроме колокольни) и на ее месте построена новая, в стиле барокко. Церковь (впоследствии вновь перестроенная в 1832 году) славилась своим хором, так что известен случай, когда в 1804 году присутствовавшая публика сопроводила пение хора театральными аплодисментами и криками: "фора!" "фора!" (это слово употреблялось тогда вместо современного "браво!").
В 1796 г. на месте снесенной стены появился Тверской бульвар, первый в Москве и тотчас ставший излюбленным местом прогулок.

Антанта воспринимала генералов, как душителей русской свободы, и в рамках миротворческой миссии хотела видеть Россию демократической европейской страной с соблюдением прав человека и социальными гарантиями. То есть, на протяжении всего периода Гражданской войны у «белого» движения и в помине не было надёжных союзников в лице лидеров западных государств.
Отчасти, поражение Белого Дела было запрограммировано данным обстоятельством ещё в самом начале русской трагедии...