Архив
Свежие новости
Христианская проза
Христианская поэзия
Путевые заметки, очерки
Публицистика, разное
Христианская поэзия
Христианская проза
Веб - строительство
Графика и дизайн
Музыка
Иконопись
Живопись
Переводы
Фотография
Мой путь к Богу
Поиск автора
Поэзия (классика)
Рождественское
Пасхальное
Литература и искусство
Искусство и религия. 
Истоки и грани взаимодействия

Православие
Компьютеры и техника
Загадочное и тайны
Поиск
Галерея живописи
Иконопись
Живопись
Фотография
Интернет
Нужды
Предложения
Работа
Вопросы психологу
Христианcкое творчество
Все о системе NetCat
Обсуждение статей и программ
Полезные программы
Забавные программки
Поиск файла
О проекте
Рассылки и баннеры
Вопросы и ответы
SEO-информер, ТИЦ и PR сайта
SEO-анализатор сайта
Определение позиций сайтов
 
 Домой Войти на сайт / Регистрация
Поиск 
 Карта сайта     Language христианские стихи поэзия проза графикаПо-русскихристианские стихи поэзия проза графика христианские стихи поэзия проза графикаПо-английскихристианские стихи поэзия проза графика
христианство православие культура религия литература творчество культура христианства литература о православии религия в творчестве христианские стихи живопись музыка психологи знакомства файлы скачать
христианские стихи поэзия проза графика
Google
Web www.priestt.com
Интересно посетить:
Помогите построить храм!

 

Миронов Андрей Николаевич

О смысле жизни.

Много раз слышал вопрос о том, зачем мы живем, в чем смысл жизни? Ни разу не слышал убедительный ответ. И не мудрено, ибо вопрос о смысле жизни сводится к вопросам «зачем?», «для чего?».

«Для чего?», - может быть ветер, лопасть, винтик. Венец творения по определению не может быть, зачем-то и для чего-то. Все для человека, и все от человека к Богу.

Говорить о смысле жизни, все равно, что говорить о святости Бога. Вопрос о смысле к категории жизнь не применим. Смысл для жизни, а не жизнь для смысла.
При этом, можно говорить о смысле земного периода жизни. Разумеется, в христианстве смысл земной жизни раскрывается только в одном, - приготовить себя к жизни вечной.
При этом не возможно, полагаю, мирянину, приготовить себя для жизни вечной, отвращаясь от всего земного в делах: заботы о родителях, защиты родины и т.п. Но не только умом, а непременно сердцем должны вершится добрые дела. Если же в основе их лежит только расчет, таковые, если и получают награду, то получают ее уже и только на земле.

А для чего нам жизнь вечная во Христе? Для удовольствий?

Если все подвиги мучеников, подвижников и пустынников претерпевших мучения и лишения здесь на земле сводятся к тому, что бы получить большие удовольствия от жизни в Царствии небесном, в чем же их подвиг? Голый расчет, да и только: окажусь здесь от малого, чтобы там получит большее.

Полагаю, что страдали подвижники не «для того», а «почему». Потому, что иначе не могли. Не могли пойти против своей совести, не могли сотворить зло, не могли не ненавидеть грех. А удовольствия вечные, есть не цель, а награда им. В таком понимании уже само слово удовольствия, не применимы к тому состоянию, которые получают угодники божьи в Царствии Господнем.
  



христианство православие культура религия литература творчество культура христианства литература о православии религия в творчестве христианские стихи живопись музыка психологи знакомства файлы скачать
Домой написать нам
Дизайн и программирование
N-Studio
Причал: Христианское творчество, психологи
Любая перепечатка возможна только при выполнении условий. Несанкционированное использование материалов запрещено. Все права защищены
© 2008 Причал
Наши спонсоры: нам помогают.
Рейтинг